На первый взгляд у Ипполита все ладилось. Но. Увы. Это только на первый взгляд. Он дальше вертелся как угорелый. Нужен был всем. Но, но ему никто.
«Неужто никто? - засомневались вы. - Возможно имидж, слава, деньги? Семья, в конце концов?»
Да семья возможно. Ибо из-за нее разгорелся весь этот сыр бор с бизнесом. Но все, же так ли это? Я вам отвечу - вовсе не так.
«А почему?»
А потому. По своей природе Ипполит никогда не гонялся за славой, а за деньгами тем более.
Но вы скажете: «Погоди милок. Но ведь мы слышим, что гонится?»
К сожалению да. Да. Он стал рабом вещей. Точнее денег. Но прежде чем стать им он стал рабом семьи.
«Э-э! - Перебиваете вы меня. – Кажется, он еще был рабом Божьим?»
В том-то и дело, что был.
«Так что же он через деньги-то от Господа ушел?»
Да нет. Не ушел. Но настолько от Него отдалился, что почти не замечает.
«Вот те на! Даже так! - восклицаете вы. – Надо же, а казалось, он Его любит».
Как это не странно звучит, но любит.
«Действительно странная какая-то любовь получается. Когда любишь, стараешься поближе быть. А он как будто прячется?»
Вот-вот. Прячется. Стыдно ему за жизнь свою неправедную.
«Так помнится, промеж людей, праведников-то и не существует».
Да. Это верно. Но Ипполиту заведомо грешить неприятно.
«Так пусть и не грешит заведомо».
Так-то оно так. Да не может теперь он не грешить-то. Жизнь свою так построил.
«А как это так?»
А вот так. Все его знают как уважаемого, богатого человека. Все с ним считаются. На поклон идут. Помощи ищут. А она ему самому нужна. Будучи неглупым человеком, Ипполит видит, что создавая свой финансовый мир, он разрушает мир духовный. Видит, что летит, словно мотылек на огонь, к своей погибели, но отступить не может.
Как-то одни из братьев, Андрей, зашел к Ипполиту в кабинет. Он собирался уходить из его фирмы. После короткого, ничего не значащего разговора, уже у самой двери Андрей вдруг вновь повернулся к Ипполиту и спросил:
- Я ухожу от греха подальше. А ты?
На что Ипполит как-то отрешенно ответил:
- А я не могу.
- Это почему же? - удивился Андрей.
- Ты простой труженик. Тебе терять нечего. Ты волен уйти, изменить свою жизнь. А я, - тут наш герой сделал жалкую гримасу. – А я - нет.
- Да разве в деньгах счастье?
- Да. Конечно не в них, - согласился Ипполит. - Если я закрою фирму, меня не поймут, ни моя семья, ни друзья-партнеры. Даже простые рабочие, оставшись без работы. Действительно, как Иисус говорил: «Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, неужели богатому войти в Царствие Божие…» - процитировал он и вздохнул. – А хотелось бы.
- А зачем фирму то закрывать? - недоумевает собеседник. - Просто надо проводить честный, легальный бизнес, да и все тут.
- Так-то оно так. Да в нашей стране это невозможно. Ты просто вылетишь в трубу и дело с концом. А жить на одну, да еще и скромную зарплату, теперь моя семья не пожелает.
- Ну, тогда я не знаю, - сдался Андрей.
- Вот ты может и слышал? - продолжил дальше Ипполит. - Даже те, кто выехал в Соединенные Штаты, чтобы тут меньше грешить, попросту не воровать, а жить своим трудом, и те сдались.
- Как это?
- Там их благие намерения, отошли на задний план. Вместе с ними и они отошли от Бога. Деньги свет заслонили. Вот так вот, - опять вздохнул Ипполит. - Так что те, кто зависит от моего бизнеса, меня не поймут и не простят. С другой стороны, если дальше буду так жить, Господь не простит.
- И ты не боишься Господа! Покайся!
- Боюсь, конечно. Но еще больше боюсь, что может, и раскаяться-то не успею.
- Так сделай это сейчас.
- А как я сегодня каяться-то буду, если знаю, что завтра опять согрешу. И то намерено. Господу врать что ли? Да и как? Он-то все видит и знает?
- Да нелегко тебе с твоими богатствами-то. И все же ты должен сделать выбор, ибо в действительности может быть поздно.
- Самое смешное, а может и грустное в том, что я это все понимаю. Даже чувствую. Раньше как было; я носился словно на крыльях, все чтобы не делал, ладилось. Я был чист перед Богом и людьми. Я чувствовал, как во мне горит искра Божья. Не просто горит - пылает.
- А сейчас?
- Сейчас не чувствую. – Ипполит погрустнел. - Ничего не чувствую, - продолжил скорбным голосом он и такая боль отразилась на его лице, что собеседнику стало его искренне жаль. - Может она где-то еще и тлеет в глубине меня, а может уже и совсем погасла…
Брат смотрел на этого преуспевающего человека терзаемого себя своими мыслями и соблазнами мира сего, ему было горько.
-… и дальше, - продолжал свою исповедь Ипполит. - Когда мне приходится, в Церкви или за ее пределами, говорить на темы духовные, тем более кому-то советовать, как жить с Богом. Кто я тогда? Лицемер. Так оно и есть - лицемер. Ведь я сознаю, что не имею на это права, так как сам давным-давно нарушил многие из Его заповедей. А еще прискорбнее, и по сей день нарушаю.
- Да ничего не скажешь. Тяжелый случай, брат! - согласился собеседник. - Но так дальше нельзя! Ты либо утонешь в море греховном со всем своим богатством, либо спасешься, бросив этот бизнес. Господь ведь милостивый простит и примет.
- …Даже Слово Божье, когда раньше читал, убирал Его всею душою, всем сердцем, - тем временем продолжал исповедоваться собеседнику Ипполит. - А сейчас читаю и не помню, что прочитал. Мысли мои блуждают где-то далеко от него, и оседают на проблемах фирмы, семьи…
- А что разве у тебя раньше проблем не было?
- Почему же? Были! И не мало. Но тогда я был чист перед Господом, чист в делах и помыслах. Потому-то и решал все с Ним вместе. Скорее всего, это не я а Он решал, - поправил себя Ипполит.
- Ну а теперь что изменилось?
- Теперь? - Ипполит горько усмехнулся. - С моей теперешней жизнью даже помощи у Господа простить стыдно. – Да и будет-то Он теперь ко мне прислушиваться? Теперешняя моя жизнь в приумножении и сбережении богатства, в погоне за призраком, как говорится в Слове Божьем, подобно ловле ветра…
- Все ты разумеешь, но ничего не менять, не собираешься! - сделал вывод Андрей. – Смотри! Чтобы не было слишком поздно!
- Да! Я знаю! Вот еще немного и пересмотрю свои отношения с Богом! Пересмотрю свою жизнь. Найду выход.
- А его искать и ненужно. Он давно есть, - молвил Андрей. - Покайтесь и оставьте все злые дороги ваши и живите… Кажется Бог такой нам дает совет. Не так ли?
- Покайтесь! - простонал Ипполит, закрыв лицо руками. - Оставьте! Живите! Смогу ли я, Господи, сделать такие три простые вещи?
Наш герой глубоко задумался. Андрей видя, что Ипполит начисто забыл о его присутствии, тихо вышел из кабинета.
Мучинский Николай ,
Тернополь, Украина
Женат. Двое дочерей.Собираю разные удивительные истории-свидетельства, которые случаются с нами в реальной жизни ибо Господь творит чудеса и по сей день. С Божьей помощью пишу по них рассказы, в основном на украинском языке. Есть и небольшая часть рассказов надуманных. Они из личных наблюдений и рассуждений, или сотканы из нескольких историй.
Божих Вам благословений! e-mail автора:ilkivkolja@i.ua
Прочитано 5589 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью:
Исповедь Фореста Гампа
Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем
> ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так:
> работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в
> 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти
> поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая
> судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по
> стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном
> радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил ,
> горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта
> он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго
> искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в
> типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные
> строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не
> привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то
> старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в
> Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние
> проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика
> муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в
> Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться
> со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время
> он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после
> смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как
> диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от
> этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с
> Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот
> орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном
> состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все
> графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня
> коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я
> приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о
> тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С
> произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня
> эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в
> Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает
> мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к
> обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в
> семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном
> через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он
> отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих
> строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам
> хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в
> ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел
> его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает
> свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил
> после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не
> посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках
> ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место
> корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в
> редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал
> с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим
> людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но
> у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то
> его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот
> салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать
> Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб
> ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на
> мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары
,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото
> для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где
> разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах
> -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в
> Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму,
> в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил
> оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в
> понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду
> и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную
> прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов
