Несколько жизней и несколько судеб,
Несколько мнений о жизни под небом
Рядом в пространстве одном в ритме буден
Вдруг оказались как будто нелепо……
Сжатые этим пространством убогим
И очутившись дыханьем в дыхание,
Каждый из них, быв вчера одиноким,
Кажется, вышел из точки молчания…..
Кажется, вот оно ! – разные разности
Соединились. И будет открытие
Новой ещё неизведанной радости
В новых прозрениях, новых событиях……
Только друг с другом соприкоснувшись,
Вдруг оттолкнулись, ударившись дУшами,
Каждый смотрел взглядом в опыт уткнувшись
Жизни своей.... И другую не слушал…………..
Слишком другая была непонятною,
И не хотелось в ней быть вагонеткою,
Чтобы везти груз тропой перекатною
Из постоянного в мимолетное…..
Как же жестоко нам кажется действие
Чьей-то души, чьих-то принципов воли,
Словно по сердцу крючком или лезвием
Кто-то пытается сделать нам больно……
Как же порой задыхаются дУшами
Те, кто совсем из других измерений,
Кто может вас и жалеть или слушать,
Только не станет любить, тем ни менее…..
Вам с ними, словно бы с мёртвым у гроба,
Есть чьё-то тело, но нету движения
Света из глаз и Сияния Бога...,
Только сочувствие и сожаление……………
Нет одиночества, если Бог рядом,
Есть одиночество рядом с другими,
Кто обставляет жизнь только обрядами,
Кто не прошёл через вехи Пустыни…………..
Вот и смеются, и плачут и щедрятся,
Только не славят ни Бога, ни Сына,
Всё о земном мысли разные вертятся,
Всё ищут выброса адреналина……………
И умирая душой от присутствия
Чей-то другой, не такой остро стОченной,
Вдруг понимаешь: не сложится родствия
С тем, кто с железом внутри…. позолоченный....
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Поэзия : 2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
